Я часто себя спрашиваю, зачем я так

Я часто себя спрашиваю, зачем я так упорно добиваюсь любви молоденькой девочки, которую обольстить я не хочу и на которой никогда не женюсь? К чему это женское кокетство? Вера меня любит больше, чем княжна Мери будет любить когда-нибудь; если б она мне казалась непобедимой красавицей, то, может быть, я бы завлекся трудностью предприятия... Но ничуть не бывало! Следовательно, это не та беспокойная потребность любви, которая нас мучит в первые годы молодости, бросает нас от одной женщины к другой, пока мы найдем такую, которая нас терпеть не может: тут начинается наше постоянство - истинная бесконечная страсть, которую математически можно выразить линией, падающей из точки в пространство; секрет этой бесконечности - только в невозможности достигнуть цели, то есть конца.

Из чего же я хлопочу? Из зависти к Грушницкому? Бедняжка, он вовсе ее не заслуживает. Или это следствие того скверного, но непобедимого чувства, которое заставляет нас уничтожать сладкие заблуждения ближнего, чтоб иметь мелкое удовольствие сказать ему, когда он в отчаянии будет спрашивать, чему он должен верить: "Мой друг, со мною было то же самое, и ты видишь, однако, я обедаю, ужинаю и сплю преспокойно и, надеюсь, сумею умереть без крика и слез!"

А ведь есть необъятное наслаждение в обладании молодой, едва распустившейся души! Она как цветок, которого лучший аромат испаряется навстречу первому лучу солнца; его надо сорвать в эту минуту и, подышав им досыта, бросить на дороге: авось кто-нибудь поднимет! Я чувствую в себе эту ненасытную жадность, поглощающую все, что встречается на пути; я смотрю на страдания и радости других только в отношении к себе, как на пищу, поддерживающую мои душевные силы. Сам я больше неспособен безумствовать под влиянием страсти; честолюбие у меня подавлено обстоятельствами, но оно проявилось в другом виде, ибо честолюбие есть не что иное как жажда власти, а первое мое удовольствие - подчинять моей воле все, что меня окружает; возбуждать к себе чувство любви, преданности и страха - не есть ли первый признак и величайшее торжество власти? Быть для кого-нибудь причиною страданий и радостей, не имея на то никакого положительного права, - не самая ли это сладкая пища нашей гордости? А что такое счастие? Насыщенная гордость. Если б я почитал себя лучше, могущественнее всех на свете, я был бы счастлив; если б все меня любили, я в себе нашел бы бесконечные источники любви. Зло порождает зло; первое страдание дает понятие о удовольствии мучить другого; идея зла не может войти в голову человека без того, чтоб он не захотел приложить ее к действительности: идеи - создания органические, сказал кто-то: их рождение дает уже им форму, и эта форма есть действие; тот, в чьей голове родилось больше идей, тот больше других действует; от этого гений, прикованный к чиновническому столу, должен умереть или сойти с ума, точно так же, как человек с могучим телосложением, при сидячей жизни и скромном поведении, умирает от апоплексического удара. Страсти не что иное, как идеи при первом своем развитии: они принадлежность юности сердца, и глупец тот, кто думает целую жизнь ими волноваться: многие спокойные реки начинаются шумными водопадами, а ни одна не скачет и не пенится до самого моря. Но это спокойствие часто признак великой, хотя скрытой силы; полнота и глубина чувств и мыслей не допускает бешеных порывов; душа, страдая и наслаждаясь, дает во всем себе строгий отчет и убеждается в том, что так должно; она знает, что без гроз постоянный зной солнца ее иссушит; она проникается своей собственной жизнью, - лелеет и наказывает себя, как любимого ребенка. Только в этом высшем состоянии самопознания человек может оценить правосудие божие.

Перечитывая эту страницу, я замечаю, что далеко отвлекся от своего предмета... Но что за нужда?.. Ведь этот журнал пишу я для себя, и, следовательно, все, что я в него ни брошу, будет со временем для меня драгоценным воспоминанием.

결과 (한국어) 1:

나는 종종 왜 그렇게 obstinately 절대 하 고 싶지 않아 사람들이 결혼 하는 젊은 여자를 사랑에 고집 해요 궁금해? 여성 교 무엇입니까? 베라 공주 메리 적; 사랑 하는 것 보다 더 나를 사랑 하 그녀는 천 하 무적 아름다움 듯, 그럼 어쩌면 내가 것이 zavleksâ 기업의 어려움... 그러나 아무것도 일어나지 않았다! 따라서, 아니에요 우리는 불안 필요 사랑, 젊음의 년초에서 throw 우리 한 여자에서 다른, 우리는 우리가 참을 수 없어 하는 것을 찾을 때까지의 고통: 여기 우리의 불변성을 시작 진정한 무한 열정 공간; 지점에서 떨어지는 라인으로 수학적으로 표현할 수는 이 인피니티만의 비밀 목표는 끝이 될 수 없습니다. 내가 무슨에서 hlopoču? 때문에 Grušnickomu의 질투? 불 쌍 한 것, 그는 자격이 되지 않습니다. 또는 오용의 결과입니다 하지만 우리에 게 그 때 그는 절망에 작은 기쁨을 중간에 달콤한 망상을 파괴 하는 천 하 무적 느낌 그가 무엇을 믿는 해야 합니다 요구 됩니다: "나와 내 친구는 같은, 그리고 당신이 볼 하지만 저는 저녁 식사, užinaû와 수 면 조용히 그리고 잘하면 울음과 눈물 없이 죽을 수 있다!" А ведь есть необъятное наслаждение в обладании молодой, едва распустившейся души! Она как цветок, которого лучший аромат испаряется навстречу первому лучу солнца; его надо сорвать в эту минуту и, подышав им досыта, бросить на дороге: авось кто-нибудь поднимет! Я чувствую в себе эту ненасытную жадность, поглощающую все, что встречается на пути; я смотрю на страдания и радости других только в отношении к себе, как на пищу, поддерживающую мои душевные силы. Сам я больше неспособен безумствовать под влиянием страсти; честолюбие у меня подавлено обстоятельствами, но оно проявилось в другом виде, ибо честолюбие есть не что иное как жажда власти, а первое мое удовольствие - подчинять моей воле все, что меня окружает; возбуждать к себе чувство любви, преданности и страха - не есть ли первый признак и величайшее торжество власти? Быть для кого-нибудь причиною страданий и радостей, не имея на то никакого положительного права, - не самая ли это сладкая пища нашей гордости? А что такое счастие? Насыщенная гордость. Если б я почитал себя лучше, могущественнее всех на свете, я был бы счастлив; если б все меня любили, я в себе нашел бы бесконечные источники любви. Зло порождает зло; первое страдание дает понятие о удовольствии мучить другого; идея зла не может войти в голову человека без того, чтоб он не захотел приложить ее к действительности: идеи - создания органические, сказал кто-то: их рождение дает уже им форму, и эта форма есть действие; тот, в чьей голове родилось больше идей, тот больше других действует; от этого гений, прикованный к чиновническому столу, должен умереть или сойти с ума, точно так же, как человек с могучим телосложением, при сидячей жизни и скромном поведении, умирает от апоплексического удара. Страсти не что иное, как идеи при первом своем развитии: они принадлежность юности сердца, и глупец тот, кто думает целую жизнь ими волноваться: многие спокойные реки начинаются шумными водопадами, а ни одна не скачет и не пенится до самого моря. Но это спокойствие часто признак великой, хотя скрытой силы; полнота и глубина чувств и мыслей не допускает бешеных порывов; душа, страдая и наслаждаясь, дает во всем себе строгий отчет и убеждается в том, что так должно; она знает, что без гроз постоянный зной солнца ее иссушит; она проникается своей собственной жизнью, - лелеет и наказывает себя, как любимого ребенка. Только в этом высшем состоянии самопознания человек может оценить правосудие божие. 이 페이지를 읽고, 나는 그것의 주제에서 산만 통지... 하지만 그 neediness?... 사실, 자신을 위해 쓰는이 잡지 및 그러므로 모든 아니 그것에 던 질 거 야 난 나를 위해 귀중 한 메모리 시간.

결과 (한국어) 2:

내가 원하지 않는 경우 속임을하고있는 결혼하지 않을 것입니다 어린 소녀의 사랑을 인내 왜 나는 종종 자신을 물어? 여성의 교태는 무엇입니까? 베라는 나에게 공주 마리아는 지금까지 사랑보다 더 많은 사랑; 이 무적의 아름다움 같았 경우, 어쩌면 나는 그러나 전혀 ... 사업을 유혹 어려움이있을 것입니다! - 진정한 무한 열정, 수학적 라인 표현 될 수있다 여기에 우리의 불변성을 시작 : 우리는 우리가 참을 수를 찾을 때까지 따라서 다른 한 여성에서 우리를 던지고, 그의 젊음의 초기에 우리를 괴롭히는 사랑에 대한 불안 필요가 없습니다 공간의 한 점에서 떨어지는; 이 무한대의 비밀 - 그것은 목표를 달성하는 것은 불가능 아니라, 그 마지막이다. 내가 바쁘게에서? 선망의 Grushnitsky? 불쌍한 것은, 그는 그것을받을 자격이되지 않습니다. 아니면 나쁜의 결과,하지만 그가 생각해야하는지 물어 절망의 때 그에게 이야기 할 수있는 작은 기쁨을 가지고 달콤한 망상 이웃을 파괴하는 우리의 원인이되는 무적 느낌입니다 : "내 친구가 저와 같은 일이었다을하고 참조, 그러나, 나는 조용히 저녁 식사, 저녁 식사 및 수면을 가지고 비명과 눈물없이 죽을 수 hopefully'll! " 그러나 젊은, 거의 날려 영혼을 가지고있는 엄청난 기쁨이있다! 그것은 가장 맛이 태양의 첫 번째 광선으로 증발 꽃과 같다; 그것은 그 순간에 중단 할 필요가있다, 그의 채우기 호흡, 도로에 던져 : ​​아마 누군가가 인상됩니다! 나는 방식으로 오는 모든 것을 흡수,이 만족할 줄 모르는 탐욕에 자신을 느낀다 나는 나의 정신력을 지원하는 식품으로, 그 자체에만 관련 고난과 다른 사람의 기쁨 봐. 나 자신은 더 이상 열정의 영향 미쳐 할 생각 없다 야망 나는 상황을 억제했지만, 그것은 다른 형태로 각성, 목표는 권력에 대한 욕망보다 더 아무것도 없기 때문에, 첫 번째는 나의 즐거움 - 벤드을 내 의지 나를 둘러싼 모든에; 사랑, 헌신과 공포의 감각을 자극하는 - 그것은 첫 징후 및 전력의 가장 큰 승리는 아니다? 이 달콤한 음식은 우리의 자부심입니다하지 가장 여부 - 사람이 고통과 기쁨, 양의 법을 가지고 있지를 입힐 수 있도록한다? 행복은 무엇인가? 긍지와 함께 포화. 나는 모든 세계보다 더 강력하고, 더 나은 읽는다면, 나는 행복 할 것이다; 모든 사람이 나를 사랑하면, 나는 사랑의 끝없는 소스에서 자신을 발견했을 것이다. 악은 악을 낳는다; 첫 번째 고통은 다른 고문의 즐거움의 아이디어를 제공합니다; 악마의 아이디어는 그가 현실에 부착하고 싶지 않았다, 이미 남자의 머리에 입력 할 수 없습니다 : 아이디어는 - 유기 만들고, 누군가가 말했다 : 그들은 이미 형성 출산,이 양식 행동이다 머리가 더 많은 아이디어, 더 많은 다른 행위를 탄생 하나; 앉아있는 생활과 겸손한 행동, 사망하거나 강력한 체격을 가진 사람으로, 미쳐 관료 테이블에 체인이 천재에서 뇌졸중으로 사망. 그들은 마음의 젊음을 속하고 걱정의 수명을 생각하는 바보 : 열정이 처음 개발의 생각처럼 아무것도 아냐 많은 조용한 강에 잡음이 폭포를 시작하고, 어느 것도 생략하지 않고 바다까지 거품이되지 않습니다. 그러나 이것은 잠재 전력 있지만, 종종 큰 진정의 표시이다 완전성과 감정과 생각의 깊이는 격렬한 폭발 허용하지 않습니다; 영혼은 고통과 즐기는 그 자체의 주위에 엄격한 계정을 제공하고해야하는지 확인; 그녀는 알 수없는 폭풍이 건조 태양의 일정한 열; 양성하고 사랑받는 아이로 자신을 처벌 - 그것의 자신의 삶을 가져옵니다. 오직 자기 지식을 사람들이 더 높은 상태. 하나님의 공의를 감상 할 수있다 , 따라서, 모든, 결국 ..? 내가 지금까지 내 피사체 digressed ...하지만 필요성은 무엇인가 알, - 다시 읽는이 페이지를 내가 나 자신을 위해 쓰기이 잡지를, 그 나는 결국 내 소중한 추억이 될 것입니다, 어떤 그를 던질거야.